Э, нет, любой дурак так не может. Меня вот в Украине местные национал-патриоты просто ненавидели. Во-первых, за то, что жид, а во вторых, за то, что на москальской мове жидовствую. Ну и что с этого они имели от меня? А ничего. Плюнул и уехал в Израиль. А что мои братья евреи в Израиле с меня имеют? Да все! Налоги, обслуживание титульной нации (ибо за еврея меня не признают) по полной программе: туалеты, никайоны (уборки) офисные и частные (это при высшем образовании), огромную арендную плату, бешеные проценты банковских ссуд, все эти телефонные компании, Ариель-бонусы и пр. : все с меня что-то имеют. Вот теперь скажите мне, разве украинские националисты так могут? И кто на самом деле имеет ко мне больше презрение - какие националисты: украинские или еврейские?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Миф о Божьей воле на все - Николай Николаевич Почему люди говорят, что все в воле Божьей? Они хотят переложить свой собственный выбор и ответственность на Бога. Вот такая истина. Соглашаться тебе с ней или нет — это тоже твой выбор.
Почему так живучи гипотезы, вызывающие большие сомнения - Николай Погребняк Воздвигнуты \"идолы\" деноминаций! Вы православные, и вы обязаны думать так и так! Вы католики, и вы обязаны думать так и так! Вы протестанты, и вы обязаны думать так и так! Почему, если я посмею усомниться в каком-то учении своей деноминации, то сразу же становлюсь чуть ли не богохульником? Если вы, учёные столпы богословия, уверены, что вы правы, то почему вы боитесь рассмотрения ваших аргументов и сравнения их с контраргументами?
Теология : Дневник по посланию к Колоссянам - Николай Погребняк Сия книга Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Колоссянам было написано в ответ на обеспокоенность Епафраса тем, что в их церкви появились лжеучителя, ставившие ангелов наряду со Христом и учившие, что им нужно служить, как посредникам между людьми и Богом.
