А надо ли жить верой каждый день?
Хочется задать вопрос верующим, а сколько дней в неделю, или в месяц, или в год надо жить верой? Хороший вопрос задаете вы сегодня. Израиль без промедления в пустыне, мгновенно дал бы правильный ответ. Т. к. манну нельзя было заготовить один раз на всю неделю, или тем более на месяц. Т. е. по воскресеньям хожу в церковь. Видимо Господь где-то просчитался, раз манна сберегалась только один день. К сожалению, Он с нами не посоветовался. А теперь я должен страдать!
Был период, когда мы с одним верующим работали вместе, и каждый день начинался с молитвы согласия. Мы договорились вместе поехать на море. И он поставил одно условие. Мы едем отдыхать, значит, на время отдыха молитвой согласия мы не молимся! Я тогда задал ему вопрос. Разве мы едем отдохнуть от Господа? Павел хоть неделю брал за свой счет у Бога? Иисус хочет уединится, после известия о мученической смерти родственника, Иоанна Крестителя. И, что делает Бог? Тут же присылает к нему подопечных. Как это понять? Как хотите, понимайте. Но Бог вынуждает жить верой каждый день! Речь не идет о стихотворении « Отче наш» утром и перед обедом. Вы скажите, что мне трудно провести с Богом даже один час в день. Поверьте, это проходили все служители. Но ведь еще есть семья, работа и т. д. Я думаю, что пять неразумных дев, тем же оправдывались перед Иисусом. Итог печальный.
А как вам кажется, душа будет просто бунтовать, жить верою или будет дико возмущаться? Душа требует, дай мне в руку сейчас. И в сию минуту в карман, чтобы наполнить холодильник. Евреям в пустыне повезло. Их был большой коллектив, и все вместе находились, вынуждено в одинаковых обстоятельствах. Жить верой каждый день. А когда у души есть выбор, что она выберет? Только не хождение верой с Богом. Я думаю, что Господь целенаправленно проговорил в Евангелие множество подобных обетований как в притче с неразумными девами. Для ускорения, подгоняйки жить верой, каждый день. Вы скажите, а разве это обетования? Я отвечу 100%! Когда Иисус утвердительно обещает, что это, по-вашему, не обетование ли?
Пустыня это благо, т. к. в ней в прейскуранте есть гарантированная манна. А в земле обетованной, ты должен отвоевывать такую же манну, но уже своей верой. В тайной комнате, Господь наполнит тебя. Даст слово. Но не накормит физически. А диавол, так просто пищу не отдаст. Его интерес, чтобы ты умер с голоду. Вы скажите, например. А когда же можно будет расслабиться и отдохнуть? На небесах!
Лучше отбросить иллюзии и настроится на пахоту с перегрузками каждый день, и ключик от дверей-Воля Божья у тебя в кармане. АМИНЬ!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
"Пустыня это благо" - ошибаешься ты, брат. Даже для евреев это было тяжело, хоть их водил верный Божий служитель (и тот оступился в вере). Поэтому и роптали, и хотели назад в Египет. А надо им было стремиться быстрее в землю обетованную, ГДЕ ТЕЧЕТ МОЛОКО И МЕД! ГДЕ ЗЕМЛЯ САМА РОДИТ РАЗНЫЕ ПЛОДЫ, ОБИЛЬНО ПОЛИВАЕМА БОЖЬИМИ ДОЖДЯМИ!
А для христиан еще труднее, т.к. очень часто водятся такими же слепыми, как и сами, если и не того хуже - волками в овечьих шкурах! потому очень редкие могут выбраться из пустыни.
А в земле обетованной нужно только уметь бороться с духовным врагом, "ибо брань наша против духов злобы поднебесных".
А ты, брат, как служитель, и должен привести младенцев к "Иордану" для крещения их Святым Духом от Господа; и еще научить духовной борьбе. Если сам умеешь.
За каждое слово... (статья пересмотренная и измененная) - Николай Агапьев Вот прошло уже пол года с момента публикации этой статьи, но я вновь и вновь осознаю ее актуальность.
Человек использующий Священное Писание должен быть честен и искренен перед Богом и перед людьми. Использование Слова Божьего налагает на нас огромную ответственнось.
Я желаю чтоб каждый проповедующий, пишущий статьи, стихи, прозу и коментарии мог бы с искренностью сказать:
2Кор.2:17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
****
Спасибо Габору, благодаря его отзыву я пересмотрел статью, теперь как мне кажется, она стала иметь более законченный вид и лишилась некоторых несущественных спорных деталей.
